Year of the Bible

Luke 20

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Commentary on the Gospel According to St. Luke, Chapter 20:

As Jesus is teaching the Temple, he is questioned by Temple leaders about the nature of his “authority” (vs. 1-2). After asking a question that leaves them unwilling to reply honestly (vs. 3-7), Jesus tells a parable about a vineyard that had been leased to tenants (vs. 9-16). The Temple leaders correctly suspect that Jesus is critiquing their stewardship of the responsibilities God has given them, so they continue to question and observe Jesus’ teaching in hopes of gathering evidence to hand Jesus over to the secular governor for punishment. This plan fails, as they were not able “to catch him by what he said” (vs. 26) and eventually give up on asking Jesus questions (vs. 40). Jesus ends this portion of teaching in the Temple with his own question of Scriptural interpretation back to the leaders (vs. 41-44) and a warning to all to beware of the hypocrisy of religious leaders (vs. 45).

 

The Gospel According to St. Luke, Chapter 20:

The Authority of Jesus Questioned

1 One day, as he was teach­ing the people in the tem­ple and preaching the gospel, the chief priests and the scribes with the elders came up 2 and said to him, “Tell us by what authority you do these things, or who it is that gave you this authority.” 3 He answered them, “I also will ask you a question; now tell me, 4 Was the baptism of John from heaven or from men?” 5 And they discussed it with one another, saying, “If we say, ‘From heav­en,’ he will say, ‘Why did you not believe him?’ 6 But if we say, ‘From men,’ all the people will stone us; for they are convinced that John was a prophet.” 7 So they answered that they did not know where it was from. 8 And Jesus said to them, “Neither will I tell you by what authority I do these things.”

The Parable of the Wicked Tenants

9 And he began to tell the peo­ple this parable: “A man plant­ed a vineyard, and leased it to tenants, and went into another country for a long while. 10 When the time came, he sent a servant to the tenants, that they should give him some of the fruit of the vineyard; but the tenants beat him, and sent him away empty­ handed. 11 And he sent another servant; him also they beat and treated shamefully, and sent him away empty­handed. 12 And he sent yet a third; this one they wounded and cast out. 13 Then the owner of the vineyard said, ‘What shall I do? I will send my beloved son; it may be they will respect him.’ 14 But when the ten­ ants saw him, they said to them­ selves, ‘This is the heir; let us kill him, that the inheritance may be ours.’ 15 And they cast him out of the vineyard and killed him. What then will the owner of the vineyard do to them? 16 He will come and destroy those tenants, and give the vineyard to others.” When they heard this, they said, “God forbid!” 17 But he looked at them and said, “What then is this that is written:
‘The very stone which the builders rejected
has become the cornerstone’? 18 Everyone who falls on that stone will be broken to pieces; but when it falls on anyone it will crush him.”

The Question about Paying Taxes

19 The scribes and the chief priests tried to lay hands on him at that very hour, but they feared the people; for they perceived that he had told this parable against them. 20 So they watched him, and sent spies, who pretend­ed to be sincere, that they might take hold of what he said, so as to deliver him up to the authority and jurisdiction of the governor. 21 They asked him, “Teacher, we know that you speak and teach rightly, and show no partiality, but truly teach the way of God. 22 Is it lawful for us to give tribute to Caesar, or not?” 23 But he per­ceived their craftiness, and said to them, 24 “Show me a coin. Whose likeness and inscription has it?” They said, “Caesar’s.” 25 He said to them, “Then render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.” 26 And they were not able in the presence of the people to catch him by what he said; but marveling at his answer they were silent.

The Question about Man’s Resurrection

27 There came to him some Sadducees, those who say that there is no resurrection, 28 and they asked him a question, saying, “Teacher, Moses wrote for us that if a man’s brother dies, having a wife but no children, the man must take the wife and raise up children for his brother. 29 Now there were seven broth­ers; the first took a wife, and died without children; 30 and the sec­ond 31 and the third took her, and likewise all seven left no chil­dren and died. 32 Afterward the woman also died. 33 In the resur­rection, therefore, whose wife will the woman be? For the seven had her as wife.”
34 And Jesus said to them, “The sons of this age marry and are given in marriage; 35 but those who are accounted worthy to at­tain to that age and to the resurrec­tion from the dead neither marry nor are given in marriage, 36 for they cannot die any more, be­cause they are equal to angels and are sons of God, being sons of the resurrection. 37 But that the dead are raised, even Moses showed, in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob. 38 Now he is not God of the dead, but of the living; for all live to him.” 39 And some of the scribes answered, “Teacher, you have spoken well.” 40 For they no longer dared to ask him any question.

A Question about the Messiah

41 But he said to them, “How can they say that the Christ is Da­vid’s son? 42 For David himself says in the Book of Psalms,
‘The Lord said to my Lord, Sit at my right hand,
43 till I make your enemies a stool for your feet.’
44 David thus calls him Lord; so how is he his son?”

Jesus Denounces the Hypocrisy of the Scribes

45 And in the hearing of all the people he said to his disciples, 46 “Beware of the scribes, who like to go about in long robes, and love salutations in the market places and the best seats in the syna­gogues and the places of honor at feasts, 47 who devour widows’ houses and for a pretense make long prayers. They will receive the greater condemnation.”

 

*Daily Lectio Divina Question:

In this chapter, we see several attempts by the Pharisees to trick or test Jesus. Lord, show me the ways in which I try to test you so that I may repent and learn to trust you more fully.

 

Biblical Commentary provided by the Catholic Biblical School of Michigan, an adult faith formation apostolate. Catholic Biblical School of Michigan (cbsmich.org/join)

Revised Standard Version; Second Catholic Edition. (San Francisco: Ignatius Press, 2006).
Permission to use the RSV-2CE given for Bishop's Year of the Bible by Ignatius Press. Many thanks to Ignatius for this.
If you're looking for a good Catholic edition of the Bible, look no further.

Lucas 20

Un día, mientras enseñaba y evangelizaba
al pueblo en el Templo, se
acercaron los príncipes de los sacerdotes y
los escribas con los ancianos 2 y le dijeron:

–Dinos: ¿con qué potestad haces estas
cosas? ¿O quién es el que te ha dado
tal potestad?
3 Les respondió:
–También yo os voy a hacer una pregunta.
Contestadme: 4 el bautismo de
Juan ¿era del cielo o de los hombres?
5 Ellos razonaban entre sí: «Si decimos
que del cielo, replicará: “¿Por qué
no le creísteis?”. 6 Pero si decimos que
de los hombres, todo el pueblo nos apedreará,
porque está convencido de que
Juan es un profeta». 7 Y respondieron
que no sabían de dónde era.
8 Entonces Jesús les dijo:
–Pues tampoco yo os digo con qué
potestad hago estas cosas.
9 Comenzó a exponer al pueblo la siguiente
parábola:
–Un hombre plantó una viña, la
arrendó a unos labradores y se marchó
lejos de allí mucho tiempo. 10 A su debido
momento envió un siervo a los labradores,
para que le dieran del fruto de la
viña. Pero los labradores, después de golpearlo,
lo despacharon con las manos vacías.
11 Y volvió a enviarles otro siervo.
Pero ellos lo golpearon y lo ultrajaron y
lo despacharon con las manos vacías. 12 Y
volvió a enviarles un tercero, pero ellos
lo hirieron y lo echaron. 13 Dijo entonces
el amo de la viña: «¿Qué haré? Enviaré a
mi hijo amado; tal vez a él lo respetarán».
14 Pero los labradores al verle comentaron
entre ellos: «Éste es el heredero; lo mataremos,
para que sea nuestra su heredad».
15 Y lo sacaron fuera de la viña y lo mataron.
¿Qué hará, pues, con ellos el amo de
la viña? 16 Vendrá, exterminará a esos labradores
y entregará la viña a otros.
Al oírlo dijeron:
–¡Que no pase nada de eso!
17 Pero él, fijando en ellos su mirada,
dijo:
–Entonces, ¿qué significa lo que está
escrito:
La piedra que rechazaron los constructores,
ésta ha llegado a ser la piedra angular?

18 »Todo el que caiga sobre aquella
piedra se despedazará, y al que le caiga
encima le aplastará.
19 Los escribas y los príncipes de los
sacerdotes quisieron echarle mano en
aquel mismo momento, pero tuvieron
miedo al pueblo: comprendieron que
había dicho aquella parábola por ellos.
20 Y ellos, estando al acecho, enviaron
espías que simulaban ser justos,
para sorprenderle en alguna palabra, y
así entregarlo a la potestad y autoridad
del Procurador. 21 Le preguntaron:
–Maestro, sabemos que hablas y enseñas
rectamente, y no haces acepción
de personas, sino que enseñas el camino
de Dios según la verdad. 22 ¿Nos es lícito
dar tributo al César, o no?
23 Pero él, percatándose de su falsedad,
les dijo:
24 –Mostradme un denario. ¿De
quién es la imagen y la inscripción que
tiene?
–Del César –contestaron ellos.
25 Él les dijo:
–Pues bien, dad al César lo que es
del César y a Dios lo que es de Dios.
26 Y no pudieron sorprenderle en
ninguna palabra ante el pueblo y, admirados
de su respuesta, se callaron.

27 Se le acercaron algunos de los saduceos
–que niegan la resurrección–
y le preguntaron:

28 –Maestro, Moisés nos dejó escrito:
Si muere el hermano de alguien dejando
mujer, sin haber tenido hijos, su hermano
la tomará por mujer y dará descendencia
a su hermano.
29 Pues bien, eran
siete hermanos. El primero tomó mujer
y murió sin hijos. 30 Lo mismo el segundo.
31 También el tercero la tomó por
mujer. Los siete, de igual manera, murieron
sin dejar hijos. 32 Después murió
también la mujer. 33 Entonces, en la resurrección,
la mujer ¿de cuál de ellos
será esposa?, porque los siete la tuvieron
como esposa.
34 Jesús les dijo:
–Los hijos de este mundo, ellas y
ellos, se casan; 35 sin embargo, los que
son dignos de alcanzar el otro mundo y
la resurrección de los muertos, no se casan,
ni ellas ni ellos. 36 Porque ya no pueden
morir otra vez, pues son iguales a
los ángeles e hijos de Dios, siendo hijos
de la resurrección. 37 Que los muertos
resucitarán lo mostró Moisés en el
pasaje de la zarza, cuando llama al Señor
Dios de Abrahán y Dios de Isaac y Dios
de Jacob.
38 Pero no es Dios de muertos,
sino de vivos; todos viven para Él.
39 Tomando la palabra, algunos escribas
dijeron:
–Maestro, has respondido muy bien.
40 Y ya no se atrevían a hacerle más
preguntas.
41 Les preguntó:
–¿Cómo es que dicen que el Cristo
es Hijo de David? 42 Pues el mismo David
dice en el libro de los Salmos:
Dijo el Señor a mi Señor:
«Siéntate a mi derecha,
43 hasta que ponga a tus enemigos
como escabel de tus pies».

44 »Por lo tanto, David le llama «Señor
». Entonces, ¿cómo va a ser hijo
suyo?
45 Mientras todo el pueblo estaba escuchando,
les dijo a sus discípulos:
46 –Guardaos de los escribas, a los
que les gusta pasear vestidos con largas
túnicas y anhelan que les saluden en las
plazas, los primeros asientos en las sinagogas
y los primeros puestos en los banquetes.
47 Devoran las casas de las viudas
y fingen largas oraciones. Éstos recibirán
una condena más severa.

 

Pregunta de Lectio Divina del día de hoy

 

En este capítulo, vemos varios intentos de burlar o poner a prueba a Jesús. Señor, muéstrame las maneras en que yo trato de ponerte a prueba para que me pueda arrepentir y pueda aprender a confiar más completamente en Tí.

 

La Biblia de Navarra

Permiso para usar esta versión de la primera edición de la Biblia de Navarra

para el Año de la Biblia del Obispo 

dado por Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA).

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