Year of the Bible

Genesis 2

Commentary on the Book of Genesis, Chapter 2:


The initial narrative of God’s creating wraps up on the seventh day with God resting. The biblical idea of “rest” includes abiding, or being present to, which suggests God dwells with what He has created. We next receive a closer look at God’s intimacy in creating humans. The male is formed when God breathes life into a creature of mud. God gives this man a Garden to till, or work, and to keep, which also means to protect or guard. The man is alone, however, and for the first time we hear something is not good. God makes a woman to be the man’s helper. The Hebrew for helper includes a sense of standing next to in support, a partnership that is illustrated when God forms her from the man’s side. The intimacy God demonstrates in creating humanity is then shared by humanity when a man and woman come together to be one flesh.

The Book of Genesis, Chapter 2:

1 Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them. 2 And on the seventh day God finished his work which he had done, and he rested on the seventh day from all his work which he had done. 3 So God blessed the seventh day and hallowed it, because on it God rested from all his work which he had done in creation.

Another Account of Creation

4 These are the generations of the heavens and the earth when they were created.
In the day that the Lord God made the earth and the heavens, 5 when no plant of the field was yet in the earth and no herb of the field had yet sprung up—for the Lord God had not caused it to rain upon the earth, and there was no man to till the ground; 6 but a mist went up from the earth and watered the whole face of the ground—7 then the Lord God formed man of dust from the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul. 8 And the Lord God planted a garden in Eden, in the east; and there he put the man whom he had formed. 9 And out of the ground the Lord God made to grow every tree that is pleasant to the sight and good for food, the tree of life also in the midst of the garden, and the tree of the knowledge of good and evil. 10 A river flowed out of Eden to water the garden, and there it divided and became four rivers.
11 The name of the first is Pishon;
it is the one which flows around the whole land of Havilah, where there is gold; 12 and the gold of that land is good; bdellium and onyx stone are there. 13 The name of the second river is Gihon; it is the one which flows around the whole land of Cush.
14 And the name of the third river is Tigris, which flows east of Assyria. And the fourth river is the Euphrates.
15 The Lord God took the man and put him in the garden of Eden to till it and keep it. 16 And the Lord God commanded the man, saying, “You may freely eat of every tree of the garden; 17 but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall die.”
18 Then the Lord God said, “It is not good that the man should be alone; I will make him a helper fit for him.” 19 So out of the ground the Lord God formed every beast of the field and every bird of the air, and brought them to the man to see what he would call them; and whatever the man called every living creature, that was its name. 20 The man gave names to all cattle, and to the birds of the air, and to every beast of the field; but for the man there was not found a helper fit for him. 21 So the Lord God caused a deep sleep to fall upon the man, and while he slept took one of his ribs and closed up its place with flesh; 22 and the rib which the Lord God had taken from the man he made into a woman and brought her to the man. 23 Then the man said,
“This at last is bone of my bones
and flesh of my flesh;
she shall be called Woman,because she was taken out
of Man.” 
24 Therefore a man leaves his father and his mother and clings to his wife, and they become one flesh. 25 And the man and his wife were both naked, and were not ashamed.

*Daily Lectio Divina Question:

God created the man out of the dust of the earth, and God created the woman out of the rib of the man, to fit and compliment each in God's ongoing creation and support of human life. Reflect on God's personal and infinite love for every human person co-created by Adam and Eve and their offspring, and the sacred dignity of every human life for all time.

Revised Standard Version; Second Catholic Edition. (San Francisco: Ignatius Press, 2006).
Permission to use the RSV-2CE given for Bishop's Year of the Bible by Ignatius Press. Many thanks to Ignatius for this.
If you're looking for a good Catholic edition of the Bible, look no further.

Génesis 2

Génesis 2

1 Y quedaron concluidos el cielo, la

tierra y todo su ornato. 2 Terminó

Dios en el día séptimo la obra que había

hecho, y descansó en el día séptimo

de toda la obra que había hecho. 3 Y bendijo

Dios el día séptimo y lo santificó,

porque ese día descansó Dios de toda la

obra que había realizado en la creación.

4 Éstos fueron los orígenes del cielo y

de la tierra al ser creados.

Cuando el Señor Dios hizo tierra y

cielo, 5 aún no había en la tierra ningún

arbusto silvestre, y aún no había brotado

ninguna hierba del campo –pues el

Señor Dios no había hecho llover sobre

la tierra ni había nadie que trabajara el

suelo–, 6 pero un manantial brotaba de

la tierra y regaba toda la superficie del

suelo. 7 Entonces, el Señor Dios formó al

hombre del polvo de la tierra, insufló en

sus narices aliento de vida, y el hombre

se convirtió en un ser vivo.

8 El Señor Dios plantó un jardín en

Edén, al oriente, y puso allí al hombre

que había formado. 9 El Señor Dios hizo

brotar del suelo toda clase de árboles

agradables a la vista y buenos para comer;

y además, en medio del jardín, el

árbol de la vida y el árbol de la ciencia

del bien y del mal.

10 Un río nacía en Edén para regar el

jardín, y desde allí se dividía formando

cuatro brazos. 11 El nombre del primero

es Pisón, que rodea todo el país de Javilá,

donde hay oro. 12 El oro de aquel país

es puro, allí hay también bedelio y piedra

de ónice. 13 El nombre del segundo

río es Guijón, que rodea todo el país de

Etiopía. 14 El nombre del tercer río es Tigris,

que recorre el oriente de Asiria. Y

el cuarto río es el Éufrates.

15 El Señor Dios tomó al hombre y lo

colocó en el jardín de Edén para que lo

trabajara y lo guardara; 16 y el Señor Dios

impuso al hombre este mandamiento:

–De todos los árboles del jardín podrás

comer; 17 pero del árbol del conocimiento

del bien y del mal no comerás,

porque el día que comas de él, morirás.

18 Entonces dijo el Señor Dios:

–No es bueno que el hombre esté

solo; voy a hacerle una ayuda adecuada

para él.

19 El Señor Dios formó de la tierra

todos los animales del campo y todas

las aves del cielo, y los llevó ante el

hombre para ver cómo los llamaba, de

modo que cada ser vivo tuviera el nombre

que él le hubiera impuesto. 20 Y el

hombre puso nombre a todos los ganados,

a las aves del cielo y a todas las fieras

del campo; pero para él no encontró

una ayuda adecuada. 21 Entonces el Señor

Dios infundió un profundo sueño

al hombre y éste se durmió; tomó luego

una de sus costillas y cerró el hueco

con carne. 22 Y el Señor Dios, de la costilla

que había tomado del hombre, formó

una mujer y la presentó al hombre.

23 Entonces dijo el hombre:

–Ésta sí es hueso de mis huesos,

y carne de mi carne.

Se la llamará mujer,

porque del varón fue hecha.

24 Por eso, dejará el hombre a su padre

y a su madre y se unirá a su mujer y

serán una sola carne.

25 Ambos estaban desnudos, el hombre

y su mujer, y no sentían vergüenza.

 

Pregunta de Lectio Divina del día de hoy

 

Dios creó al hombre del polvo de la tierra, y creó a la mujer de la costilla del hombre, para que cada uno se ajuste y se complemente en la creación continua de Dios y el apoyo a la vida humana. Reflexiona sobre el amor personal e infinito de Dios por cada persona humana co-creada por Adán y Eva y su descendencia, y la dignidad sagrada de cada vida humana para todas las épocas.

 

La Biblia de Navarra

Permiso para usar esta versión de la primera edición de la Biblia de Navarra

para el Año de la Biblia del Obispo 

dado por Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA).

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